湖南人自动的创办自修大学，我们对于此事，却有莫大的喜慰与希望。

　　在古代社会制度尚未完成，或完成了尚未有甚强的威权的时候，教者各以自己的主张，各以自己研究之所得，聚徒讲学；学者亦各以其性之所近，或主张或见解之相同，自去投师。这样纯粹以人格而结合的教育，如古代的希腊，与中国春秋战国时代的讲学，与唐宋以后的书院制度，即是其例。不幸到了社会制度组织完固，并且权力一统，有强力来包办教育，于是乎教者学者为制度的规定而结合，教育成为为第三者——社会制度——负责任的东西。在专制时代，教育替君主教忠，教孝，造就些奴隶人才。在军国主义时代，教育替国家造就些杀人不眨眼的他们所谓爱国志士。在现在工业时代，教育又是在替资本家造就办事员，替工厂主造就良好的工人。除此以外，教者不敢教，学者不敢学，亦不能学。我们尚记得两年前日本帝国大学大大的淘汰教授和学科，可知在社会制度的强力之下的教育，是何等样的可怜！

　　惟其如此，学者与教者之间，成为贩卖的性质。很少情感之可言。教者以知识的多寡，与所授年级之高低，而受社会的佣金。学者以相当的代价，而求买社会所要求他必要具备的知识。教育已经是机械化，实利化，所谓“学而不厌，诲人不倦”的精神，更何从而有？

　　好了，现在湖南的自修大学创办起来了！学者可以任意学他所想学的东西，教者能教他所能教的功课。教育的精神纯粹建立在两者间的人格的要求上。摆脱社会制度的束缚，脱离金钱的臭味。这是这个自修大学所特有的机会，也是自修大学所负着的尊严的使命！蔡孑民先生谓自修大学实兼书院与学校制度之长而活用之，我以为岂仅如此，这简直是人格教育的恢复！

　　以中国现状而言，命令不能出国门的中央政府，维持国立八校，尚不容易，更何能望他来振兴教育。此外资本家来办的学校那不过是延长社会的罪孽，军阀想利用教育，亦不过藉此出出风头，或造成他们的夹带中的人物。故中国的教育，唯一的希望，只有学者教者来自动的创办学校，组织学社。而这种组织的最经济最实效的办法，似湖南的自修大学为我们所仅见的。所以我们很盼望创办自修大学的诸先生，能透澈的了解为学问而求学问，为学问而教授学问；努力精进，为人格的要求，为人格的感化而结合；为将来中国自动教育之急先锋，为人格教育之好模范，一洗教千年来中外教育界之污点与耻辱！
   

来源：《教育新刊》第2号;《湖南自修大学暨湘江学校》（1988.06）
时间：1923