苏家珍，湖南岳阳人。

　　在土地革命战争时期，湘鄂赣边区有两份叫《工农兵》和《苏维埃》的刊物，深受劳苦大众的欢迎。因为这两份刊物对敌人是直刺心脏的锋利匕首，而对人民却是迎接曙光的报晓雄鸡。当时主持编辑出版这两份刊物的，是后来担任过湘鄂赣省苏维埃政府文化部副部长的苏家珍烈士。

苏家珍，字握瑜，1902年9月生，平江县三墩乡人。父亲苏秀俊，是个教书先生。在九个兄弟姊妹中，他排行第四。八岁由父亲课读，两年后，转入本地小学。

1920年9月，苏家珍考入平江师范学校，开始接受新思想、新文化，更提高了他对事物的敏锐洞察力，所写文章也富有针对性。1923年6月，平江爆发了声援长沙“六一”惨案、抵制日货的游行示威，他除参加上街宣传外，还用公开信的形式，写了一篇题为《对于贩卖日货者之忠告》的信，其内容如下：“某君足下：近闻足下贩卖日货，我等以为大不可。盖日货外观虽华丽，然质地低劣，殊难耐久；况倭夷虎视神州，吸取我国之脂膏，养彼精悍之士卒，故尔能称雄海上。足下以才智之士，能爱国者，乃何以亦昧昧，不顾公愤，甘为此而亡国祸身之举乎？我等夙敦金石，不能不为足下尽情忠告之，往者不可谏，来者犹可追，足下须当采纳愚忱，毋再出此货于海内也。”此信由同学竞相转抄，到处张贴，人们交相围观议论，形成了舆论压力，使日货贩卖者，不得不有所收敛。

在仍保存着的苏家珍的作文本中，还有一篇题为《农民的痛苦》的作文。这是他对农民情况进行接触了解之后写的。文章写道：“中国数千年来是农业国，但农民至今还享不劐利益，他们的劳动果实被地主、资本家剥削去了，多么痛苦呀！我就下面三条来谈谈农民的痛苦：A、衣——地主、资本家夏天穿的是丝绸、干纱，冬天穿的是皮袄，还要烤炭火。农民呢！夏天穿一条破裤，赤足，甚至褂子都没有，冬天有破棉袄遮体，就算是好的。B、住——地主，资本家住的是庄园、高楼，雕梁画栋。农民住的是矮小茅草棚，破烂不堪。C、食——地主、资本家吃的是白米饭，山珍海味。农民却吃糠咽菜，甚至连油盐都没有。仅上三宗，农民就够痛苦的了，况且还有许多不平的事。如地主、资本家巡游，要农民抬他，把农民的肩头当路走。试问：同是人类，为什么如此不平等，不合理？当时的国文老师周继善对他这篇作文批了如下一段话：“议论如流水，滔滔不绝，堪得工农内心。文章别拘一格，气势磅礴，符合时代要求。”

1925年，苏家珍在师范毕业后，婉辞了几所学校任教的聘请，决心投身到国民革命的时代洪流中去。1926年夏，他担任了中共平江地方执行委员会与虹桥区的秘密交通员。由县城到虹桥有一百多里路，要翻过三座高山，无论碰到什么情况，他都能及时完成任务。有一次，地方执委要他送一份重要指示给虹桥区党的组织，部署他们迅速集合农军抢占天岳关，阻击北洋军阀军队一个连的进攻。当他走到团山铺时，正遇上两个敌兵的检查，但敌兵在他身上没有找到任何东西。原来他把指示信贴在右肩的一处疮疤上，上面用沾着脓水的纱布绑着，竟然蒙混过了敌人。

1927年5月，经中共瑚珮乡支部书记陈孟耕介绍，他在三墩加入了中国共产党。1928年初，中共平江县委因他小时学过绘画，曾将制作约五六十个孙悟空、猪八戒的假面具任务交给他，以备游击队员化装卖艺人之需。为了买到纸张和水彩，他跑了两百多里路，然后奋战了两天两夜，完成了这一任务。

同年冬，苏家珍调到县苏维埃政府任文化委员会委员。1929年5月，他被湘鄂赣边区特委调任《工农兵》杂志主编。为了编好和出版这份杂志，他放下行李，就忙着下去了解情况，收集材料，晚上则赶着撰稿、改稿和排版，有时搞到天亮，还顾不上休息。这份刊物的出版，成了激励群众战斗的有力武器，工农兵喜欢它，而敌人却很怕它，甚至说它“比拿枪的‘共匪’还厉害。”他因此成了敌人明令追捕的“要犯”之一。

1930年9月，湘鄂赣省苏维埃政府在平江长寿街成立，苏家珍调省苏维埃文化部任副部长兼《苏维埃》刊物主编。《苏维埃》是一份不定期的宣传苏维埃政府纲领、方针、政策的综合性刊物。刊物辟有论文、歌谣、小曲、谜语、戏剧，诗文等栏目。特别是其中一些歌谣，至今一些老人尚能唱出几首来。如“我们大家来暴动，消灭恶地主；农村大革命，斩土豪，杀劣绅，一个不留情。建立苏维埃，工农来专政，实行共产制，无产阶级革命最后得成功”，就是刊登在《苏维埃》刊物上而广为传播的。

1931年2月初，苏家珍回平江三墩看望母亲，不料被暗中盯梢的敌人发现。刚一进门即被敌人包围。他对敌人说：“一人做事一人当，不许伤害我家里的人！”敌人知道他是个大头头，可以领一笔赏金，很快就把他押走了。在经过一夜的严刑逼供后，第二天清晨，即被杀害于三墩戴市的沙滩上，时年二十九岁。